avis_avis: (пингвин_3)
Игорь Евдокимов ([personal profile] avis_avis) wrote2009-12-15 08:40 am

Вдогонку

Наконец-то понял, что мне кажется жёстко неправильным в идеях "бейджиков с именем и послушанием для церковных бабушек", "храмовой книги жалоб", "внутренней церковной службы безопасности" и т.д. Это всё убивает ту идею, что Церковь - это, вообще-то, семья. И бабушка в церкви за свечным ящиком - не "сфера обслуживания", а сестра. Ну, или, по возрасту, мама или бабушка. Если старенькая бабушка будет журить внучку за то, что та "всё в штанах, да в штанах, не положено так для девочки-то" - внучка что, побежит в ЖЖ и на форумы спрашивать, кому можно пожаловаться на бабушку? Нет, она найдёт с бабушкой компромисс. Так и в церкви - да, бабушки временами кого-то в чём-то укоряют, кого-то чему-то учат. И это нормально. Они, в конце концов, старше. И, как члены семьи, они имеют право на такие разговоры, мне кажется.

А вот чтоб ругались или выгоняли - ни разу не видел, вот правда.

Re: имею-мнение-хотите-оспорьте

[identity profile] marta-nn.livejournal.com 2009-12-15 08:10 am (UTC)(link)
а что за ящик такой? у нас свечки лежат с написанными ценами рядом с бабушкой-свечницей. сколько денег ей дашь, такую свечку и выдаст.
у вас, я так понимаю, "открытая касса"? кладешь денежку и берешь сам? наш город купеческий таких мер не знает, кажется О_О

Re: имею-мнение-хотите-оспорьте

[identity profile] avis-avis.livejournal.com 2009-12-15 08:14 am (UTC)(link)
У нас и то, и другое. Да и в киоске, когда я крестился, у меня не хватило рублей пятидесяти, там дополнительные траты оказались... И что? Меня разве не крестили?..

Re: имею-мнение-хотите-оспорьте

[identity profile] palasataja.livejournal.com 2009-12-15 09:49 am (UTC)(link)
ну тебе повезло с приходом, это давно можно было понять по твоим постам)). но довольно смешно думать, что так у всех и что это отменяет некоторые неоспоримые вещи - например, что церковь всю жизнь использовала рекламные спекулятивные темы, что церковь создала рынок как таковой (торговцы в храме из нового завета это просто отражение реальных социальных процессов), что церковь заинтересована в количественном росте, что церковь умеет отмывать деньги. и так далее. все какие-то несемейные функции, а? поднимать рождаемость у церкви получается хуже (выступления епископов не поднимают потенцию и не пробуждают либидо).
семья это тоже хозяйство, конечно, но все-таки церковь это институт другой категории и другого порядка. и поэтому в ней просачиваются соотвествующие атрибуты (с них весь разгвоор и начался)))