Entry tags:
Про церковные реформы
Как-то в последнее время очень много разговоров про то, что православное богослужение надо реформировать. Вводить русский язык вместо церковно-славянского, служить при открытых царских вратах, лицом к прихожанам, все молитвы, которые сопровождают евхаристию и произносятся священником в алтаре про себя произносить вслух, больше вовлекать в службу прихожан - совместные песнопения ввести, к примеру... И всё это в частности для того, чтобы привлечь людей в церковь, чтобы было им там спокойно, уютно и понятно. Надеюсь, что до этого дело всё-таки не дойдёт. Потому что вообще-то Литургия - это чудо, и "всё понятно" в ней не может быть никому и никогда. Если же всё сделать по чаяниям реформаторов - то получится из чуда партсобрание. Ну, или совместные приходские посиделки. Не богослужение надо делать понятным, а людей поднимать до уровня понимания! Ввести повсеместно и массово курсы ЦСЯ, объяснять (вне богослужения!) смысл того, что на литургии происходит, объяснять символику икон и храмового убранства... Да, в миссионерской работе, конечно, нужны лекции, интернет, компьютерные технологии, современный язык... Чтобы привлечь людей в церковь, объяснить им азы на понятном для них уровне и языке, заинтересовать. Но богослужение - это уже жизнь Церкви, а Церковь - вечна и стоит вне времени, она "не от мира". И не надо, по-моему, её приближать к миру. Грубо говоря, кораблю Церкви надо не причаливать к берегу, а строить хорошие и удобные мостки-сходни...
Вот. Правда сумбурно как-то.
P.S. А идею служить лицом к людям я вообще не понимаю. Служба творится не для людей, а священником от имени людей для Бога.
P.P.S. Самое обидное, что провозглашая такие взгляды по-любому оказываешься в одном стане со всякими православными фундаменталистами, вроде "хоругвеносцев"... При том, что я а) пользуюсь интернетом, б) уважаю католиков, в) совершаю покупки по пластиковой карточке, г) хожу на рок-концерты - и всё такое прочее... Что ж делать-то? Куда податься, если и вправду в Церкви таки победят обновленческие взгляды?...
Вот. Правда сумбурно как-то.
P.S. А идею служить лицом к людям я вообще не понимаю. Служба творится не для людей, а священником от имени людей для Бога.
P.P.S. Самое обидное, что провозглашая такие взгляды по-любому оказываешься в одном стане со всякими православными фундаменталистами, вроде "хоругвеносцев"... При том, что я а) пользуюсь интернетом, б) уважаю католиков, в) совершаю покупки по пластиковой карточке, г) хожу на рок-концерты - и всё такое прочее... Что ж делать-то? Куда податься, если и вправду в Церкви таки победят обновленческие взгляды?...
no subject
А мое ИМХО что в православии должно произойти что-то очень похожее на Тридентский собор ни в коем случае не Второй Ватиканский.
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Для меня русская православная церковь - это мир спокойствия и уединения. Но уединения не на едине с проблемами а умиротворенное уединение, целебное. Но в посещение черкви на столько много личного, что это, для меня, индивидуальное...
no subject
no subject
Реформаторство на самом деле чаще всего оказывается безвкусным просто-напросто, сахарным, слащавым, в результате в самом деле получается "из чуда партсобрание" или хуже того - веселые посиделки с песнями под гитару, из которых Бог непонятно куда делся.
Сужу по окрестным австрийским католикам, которые устраивают "юношеские мессы в интернете", сеансы медитации и гонги-йоги и хрен знает чего там...отреформировались, что я могу сказать.
no subject
Не дай боже! Хватит того, что вводят уже в школах и университетах православие. Нельзя веру насаждать силой. У нас страна многонациональная. И веротерпимая. Каждый имеет право избрать самостоятельно свой путь. А если вводить массово курсы и тому подобное, то это уже не право выбора, а принуждение. Так и до костров доберёмся опять.
Я бы не хотела, чтобы моих детей в школе обучали православию. Хотя бы потому, что то, что творится у нас сейчас в православных церквях, да и вообще в православной верхушке - это уже не вера, это борьба за власть. Своего ребёнка я сама научу и сама ему всё расскажу. Дальше он выберет что ему лучше.
Да, я согласна, что не надо пытаться изменить церковь, её службы и таинства так, чтобы это было всем понятна. Церковь - это церковь, таинства на то и таинства. Но я против массового, насильственного насаждения веры. Так Русь уже однажды крестили - хватит! Надо искать какой-то другой путь.
Прости, если слишком импульсивно, но это моё мнение. И для уточнения - я крещёная, православная. Я хожу в церковь. Но я делаю это редко, потому что нынешнее насаждение отталкивает меня всё дальше и дальше. Но дальше от церкви, а не от веры. В Бога я верить продолжаю. В Бога, но не в людей, несущих его нам. Слишком мало осталось тех, кто несёт его через своё сердце - увы..
(no subject)
(no subject)
no subject
(Anonymous) 2009-11-02 10:22 am (UTC)(link)В Богослужении нашем , он будет и не певучим и слишком мирским , в отличии от церковно - славянского.
Современный украинский уже ввели бандеровцы и что видим, смех...!
Хотя этот их"язык" просто , "сборник" ими же и изобретенный .
Проблема в ином у нас, а именно , как сделать так, что бы люди понимали богослужение .
Но здесь нужно желание понимать и труды нужны , приходского духовенства.
Словом проблема большая.
Да и миссию надо развивать ,ибо молодежи у нас пока не столь много во храмах , и все это от нашего бездействия.
А действовать надо -
см по ссылке , здесь о миссии
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=30227
Успехов.
Юрий Агещев.
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
Профанный язык не годится для службы.
Не повторяйте наших ошибок.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Певучесть и благообразность - это хорошо, но Истина на то и Истина, что от перевода не становится менее правдивой и живой.
И да, кому арбуз, а кому свиной хрящик: вот тебе больше ЦСЯ нравится, а многим - современный русский (не в смысле языка рекламы и газет,а нормальный литературный), поэтому аргумент странный:)
PS: я не обновленец, но - положа руку на сердце - некоторые церковнославянские обороты являются просто кальками с греческого, и славянскому слуху (равно и менталитету) мало о чём могут сказать.