Про церковные реформы

[avis_avis]

Как-то в последнее время очень много разговоров про то, что православное богослужение надо реформировать. Вводить русский язык вместо церковно-славянского, служить при открытых царских вратах, лицом к прихожанам, все молитвы, которые сопровождают евхаристию и произносятся священником в алтаре про себя произносить вслух, больше вовлекать в службу прихожан - совместные песнопения ввести, к примеру... И всё это в частности для того, чтобы привлечь людей в церковь, чтобы было им там спокойно, уютно и понятно. Надеюсь, что до этого дело всё-таки не дойдёт. Потому что вообще-то Литургия - это чудо, и "всё понятно" в ней не может быть никому и никогда. Если же всё сделать по чаяниям реформаторов - то получится из чуда партсобрание. Ну, или совместные приходские посиделки. Не богослужение надо делать понятным, а людей поднимать до уровня понимания! Ввести повсеместно и массово курсы ЦСЯ, объяснять (вне богослужения!) смысл того, что на литургии происходит, объяснять символику икон и храмового убранства... Да, в миссионерской работе, конечно, нужны лекции, интернет, компьютерные технологии, современный язык... Чтобы привлечь людей в церковь, объяснить им азы на понятном для них уровне и языке, заинтересовать. Но богослужение - это уже жизнь Церкви, а Церковь - вечна и стоит вне времени, она "не от мира". И не надо, по-моему, её приближать к миру. Грубо говоря, кораблю Церкви надо не причаливать к берегу, а строить хорошие и удобные мостки-сходни...

Вот. Правда сумбурно как-то.

P.S. А идею служить лицом к людям я вообще не понимаю. Служба творится не для людей, а священником от имени людей для Бога.

P.P.S. Самое обидное, что провозглашая такие взгляды по-любому оказываешься в одном стане со всякими православными фундаменталистами, вроде "хоругвеносцев"... При том, что я а) пользуюсь интернетом, б) уважаю католиков, в) совершаю покупки по пластиковой карточке, г) хожу на рок-концерты - и всё такое прочее... Что ж делать-то? Куда податься, если и вправду в Церкви таки победят обновленческие взгляды?...

Comments

[stormbird.livejournal.com]

Кстати, а почему ты против замены церковнославянского языка на русский? Я не чтоб поспорить, правда :) действительно не понимаю, чем это плохо.

[avis-avis.livejournal.com]

Самое простое объяснение - служба на русском языке не будет красива. Я видел католический молитвослов на русском языке - это на порядок менее красиво, чем православный молитвослов на церковнославянском. Да, Евангелие и постолов можно было бы читать на русском - но встаёт ещё и вопрсо очередного перевода. Насколько он будет адекватным, и кто эту адекватность будет оценивать?

[stormbird.livejournal.com]

Подожди, а что значит "красива"? "Отец наш небесный" звучит менее красиво, чем "Отче наш, иже еси на небеси"? Разве вообще можно сказать, что какой-то язык красивее, чем другой? (Хотя, гм, чисто фонетически мне больше нравится звучание французского, чем немецкого, но, по-моему, это глупо :).

А насчет адекватности перевода -- переведут те, кто хорошо знают оба языка, как обычно, а другие такие же оценят и помогут. Уж всяко ситуация будет лучше, чем сейчас, когда подавляющее большинство церковнославянского не знают вообще ("адекватность перевода нулевая").

Объединение в богослужении, наверно, актуально там, где несколько славянских народов слушают одну службу? На той же Украине, например, во многих областях?

Или я опять чего-то не понимаю?

[avis-avis.livejournal.com]

Ну, красота - вещь субъективная. Мне церковно-славянский кажется поэтичнее современного русского, по крайней мере в качестве литургического языка.

Что до объединения в богослужении - то надо учитывать, что литургия в принципе творится одновременно в разных поместных церквях, и очень важен для самого духовного единения именно тот факт, что несмотря на все политические и территориальные разъединяющие факторы, молитвы люди возносят на одном и том же языке.

[a-tanj.livejournal.com]

Когда жизнь заставляет "вопить" ко Господу, то о красивости никогда речь не идет, а только об искренности и глубине. Красивость в богослужении, это эстетство, ничего общего с настоящей молитвой не имеющее. К тому же, неужели наш родной язык не красив, и Господь говорящих и молящихся на нем не слышит?
И разве где-то идет речь, что в храмах все должны служить по-русски? Это борьба с ветряными мельницами...
Лицом к народу в богослужении далеко не всегда должен обращаться предстоятель, а только там, где это обращение не от лица молящихся, а к ним и обращено. Напр, чтение писания и проповедь на литургии оглашаемых. А молитвы к Господу, действительно, были бы странны лицом не к престолу, а к народу.

[avis-avis.livejournal.com]

А, ну и ещё церковно-славянский язык объединяет в богослужении все православные народы - по крайней мере, славянские.