Религиозные раздумья
2009-Jul-09, Thursday 02:30 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
avis_avis...Птичка любопытна и суёт свой нос очень много куда. В том числе - в вопрос взаимоотношений и различий между католицизмом и православием. И интересно, и происхождение с польскими и прибалтийскими предками обязывает. :) И вот, по мере вникания в различия, возникает у меня недоумённый вопрос: а в чём эти различия-то? Насколько они глобальны? То есть понятно, что есть отличия на богословском уровне, и я их знаю - некоторое количество догм, которые признаются католиками и не признаются православными. Филиокве, главенство Рима, апостольское главенство апостола Петра, чистилище, непорочное зачатие Девы Марии. Но ведь все эти догмы не относятся к самому главному - к учению Христа, к Его божественной сущности и к воскресению как к символу спасения. Все эти "спорные" догмы имеют какой-то смысл только в плане политики (главенство Римского престола) и в плане основы для сложных теологических споров. Для веры же... Символ веры отличается одним латинским словом, пресловутым Filioque. Если считать, что основой вероучения, квинтэссенцией всего, является именно Символ Веры - то разница не очень велика. Исходит ли Дух Святой от Сына, или нет. Всё.
Так почему же до сих пор простые католики и православные настолько далеки друг от друга, что (с православной, как минимум, стороны) периодически даже начинают обвинять друг друга впоедании младенцев ереси и бог знает в чем ещё?..
Так почему же до сих пор простые католики и православные настолько далеки друг от друга, что (с православной, как минимум, стороны) периодически даже начинают обвинять друг друга в
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2009-Jul-09, Thursday 12:02 pm (UTC)Вообще же, меня тоже очень интересует тема различия и взаимоотношений католицизма и православия - но разговаривать обо всём этом я готова только в личке.
no subject
Date: 2009-Jul-09, Thursday 12:52 pm (UTC)Собствено в этом и состоит то пресловутое главенство Рима, за которое мы держимся. Благодаря этому у нас гораздо меньше спорных богословских вопросов чем у православных, которые будучи разделенным на поменстные церкви не могут сформулировать единой богословской позиции ни по одному из католических догматов. Вот так и оказывается, что одни праволсавные признают догмат о непорочном зачатии Девы Марии, другие нет, третьи допускают возможность частилища, вопрос подверженности природы христа первородному греху диаметрольно противоположен у различных поместных церквей и тд и т.п. Пока нет единой позиции как-то сложно вести богословский диалог.
А вопрос филиокеве уже давно не рассматривается даже серьезными православными богословами как вопрос разделения. Не случайно на моменттраскола он кажется стоял на седьмом месте в списке притензий( после опресноков, удавленины и пр. "важных" богословских различий) и то не из за богословских споров, а только по тому, что латиняне самовольно внесли новое слово в символ веры.
no subject
Date: 2009-Jul-09, Thursday 01:03 pm (UTC)Не знаю. Мне кажется, что это правильно... В конце концов, веру человека стандартизировать никак невозможно, это очень индивидуальная штука. Есть главное - Самое главное - в Символе Веры - и его все придерживаются. И этого главного совсем немного. А остальное... Почему бы остальное не оставить как есть, как почву для богословских и философских построений?.. Так же интереснее! :)
no subject
Date: 2009-Jul-09, Thursday 01:28 pm (UTC)А насчет Символа Веры не согласен, в вере традициоонных конфессий ( католики , праволсавные) есть множество принципиальных моментов - те же семь таинств, вопрос преосуществления, апостольское преемство и т д, что сильно отличает нас от протестантов. Я тут недавно писал про английских мучеников, к-е шли на смерть как раз из за этих вопросов, хотя от Символа Веры их никто отрекаться не просил.
no subject
Date: 2009-Jul-09, Thursday 02:02 pm (UTC)