Смерть от этого не становится "во имя чего-то" и не приобретает смысл. Смысл может быть в жизни, и с этим никто вроде бы и не спорит (что не отменяет и "осмысленной смерти", конечно, но это уже другая тема).
А последняя фраза -- вообще прямая провокация и передёргивание. С чего вы решили, что "атеисты отвергают вечные ценности в принципе"?
Я вас умоляю - никаких провокаций с моей стороны нет. Просто разговариваем. Мне еще ни один атеист про вечные ценности не рассказывал. Если вы можете что-то сказать по этому поводу - я внимательно послушаю.
Там чуть ниже правильно спросили -- о чём говорим-то? Термины определим сначала. Если вы про "то, что помогает жить в вечности", то это, очевидно, не к нам. Вечную жизнь мы не планируем, хоть и не исключаем такой возможности. Тут вы меня подловили, да, в этом смысле вечных ценностей для атеиста не существует.
Что, как вы понимаете, не означает, что атеист не может сознательно умереть за другого человека или за идею. Или что в выборе "умереть достойно или жить подлецом" всякий атеист, как "разумное животное", выберет жизнь любой ценой.
no subject
Date: 2009-Dec-08, Tuesday 01:31 pm (UTC)А последняя фраза -- вообще прямая провокация и передёргивание. С чего вы решили, что "атеисты отвергают вечные ценности в принципе"?
no subject
Date: 2009-Dec-08, Tuesday 03:29 pm (UTC)Мне еще ни один атеист про вечные ценности не рассказывал. Если вы можете что-то сказать по этому поводу - я внимательно послушаю.
no subject
Date: 2009-Dec-08, Tuesday 04:02 pm (UTC)Что, как вы понимаете, не означает, что атеист не может сознательно умереть за другого человека или за идею. Или что в выборе "умереть достойно или жить подлецом" всякий атеист, как "разумное животное", выберет жизнь любой ценой.